İnternette Arayınız!

13 Aralık 2013 Cuma

Ben Cemaati Cemaat Beni Hiç Sevmedi/ Bekir AKKAYA

Dershaneler üzerine Zaman Gazetesinin o bilinen meşhur manşetinden ve Samanyolu TV’nin ilk iki gününde yaptığı yayınlar nedeniyle çok rahatsız olmuş bu nedenle de “Dershaneler Kapatılsın” diye 15.11.2013 tarihinde bir yazı kaleme almıştım. Benim yazımdan dört gün sonra başbakanımız ATV ve KanalA TV’de canlı yayına çıkmış ve o günden bu yana da tüm gazeteler ve TV kanalları iki farklı  fikir üzerinde binlerce köşe yazısı  ve proğram yapılmış ve hala da yazılıp çizilmektedir. Birey olarak ben şahsen “Dershanelerin Kapatılması” tarafındayım.
            Milli Eğitim Bakanlığı çok net ve anlaşılır bir dilde konunun “eğitim-öğretim” meselesi olduğunu söylediği halde dershanelerin yüzde22’sini oluşturan SamanyoluTV ve beraber yayın yapan gazeteler işi anlamazdan gelerek benim hala anlamakta güçlük çektiğim eğitim-öğretim alanı dışında konuyu derinleştirmeye çalışmaktadır.
            Oysa mesele Milli Eğitim Bakanlığının temel bir konusu olup “bugüne kadar okullarda yapılan eğitim ve öğretimin ne kadar başarılı, ne kadar başarısız olduğunu, başarısız ise alınması gereken önlemler ve çıkarılması gereken kanun ve yönetmelikler”  meselesidir. Bunda da anlaşılmayacak hiçbir durum söz konusu değildir.
            Önceki yazım nedeniyle beni siyaset yapıyor diye eleştirenlere ve bana hakaret edenlere   “Bir öğretmen olarak hep dershaneler konusuna hiç  iyi bakmadım. “  zaten diyebilirim.
            Üstelik eğitim öğretim konusunu konuşmak öğretmene yasak oluyor da,  ticaret yapan ve eğitim öğretimi istismar edenlere yasak değil.  Aldığı eğitim nedeniyle eğitimden uzak “ticaret okumuş” adamlar konuşacak, ahkâm kesecek bir veli ve öğretmen olarak bizim konuşmamız yasak. Adı üstünde “Dershaneci”  bunun başka anlamı mı var?
            Yazdığım yazının ardından tam bir ay geçti. Benden sonra yüzlerce yazı yazıldı, yüzlerce yorum yapıldı.  Büyük çoğunluğunu okudum.  Ciddi anlamda eğitim-öğretim noktasında çok güzel analizlere imza atanlar oldu.  Bunun dışındaki yazı ve yorumlar akıl uçuklatacak cinstendi. Benimde şahsen inandığım konu “Bu Dershane olayı” kesinlikle eğitim-öğretim dışında irdelenmesi  gereken  bir durumdur.  Önceden de yazdığım gibi “Cemaat” diye nitelenen kesimin önüne ileriki yıllarda bilerek ya da bilmeyerek yapmış oldukları analizler ve haberler  “Gazete KöpürÜ” olarak önlerine konulacaktır. Aynen 28 Şubatta olduğu gibi yine ileriki yıllarda “İftiralara Cevap” diye cevap olmayan yazılar çiziler ve savunmalar “Cemaat” denilen kesimlerce yapılmaya çalışılacaktır. Nasıl ki bugün 28 Şubattaki tutumlarını gerçek manada izah edemedikleri gibi ileriki yıllarda bugünleri ve aldıkları tavrı da izah edemeyeceklerdir.
            Baştan söyleyeyim. Bugüne kadar hiçbir cemaate direk bağlı olmadım. Hiçbir siyasi düşünce ya da lidere de. Bir İmam Hatipli olarak alnı secde gören herkese derin bir muhabbetim vardır. Kitaplarını, dergilerini  takip eder zaman buldukça da herkesin davetlerine gitmeye çalışır,  bu kesimlerin arasında bulunmaktan son derece mutlu olurum.
            Bir kez Adıyaman –Menzile gitmişliğim var…Buradan çok etkilendim. Hala aynı durumdayım. Son zamanlarda okumaya çalıştığım tasavvuf içerikli kitaplar beni benden alıp başka alemlere götürüyor. Mutluyum ve huzurluyum. Sizlere de tavsiye ederim.
            Türkiye’deki cemaat ve tarikatları takip ederim. Onlarla ilgili tüm yayınları ve dergileri okumaya çalışırım. Cemaatle tarikatı birbirine karıştıran hiçbir analizi ciddiye almam…Hiçbir kitabı da. Süleymancıları da bilirim. Nurcuları da. Nurculardan Ayrılan “Cemaat” denilen Fethullah Hoca Cemaatini de…Tarikatlardan Nakşiyi de Kadiriyi ve diğerlerini de…
            İşte burada “Dershaneleri” bunların neresine koymak gerekir? Bunu bilemiyorum.
            Bizzat kendimin incelemelerimden  biliyorum ki, bütün tarikatların ya da cemaatlerin yurtları da vardır, dershaneleri de…Cemaatler de “Fethullah Gülen Cemaati” ile de kesinlikle sınırlı değildir. Ama ne hikmetse bugün “Cemaat” deyince hep bu cemaat akla geliyor. Bu anlamda diğer cemaatleri bilerek ya da bilmeyerek bir kesim yok sayıyor.  “Süleymancılar” unutturuluyor. Vakıflar unutturuluyor. Nurcular unutturuluyor. Esat Coşan Hocaya bağlı olanlar, Hizmet Vakıflarına bağlı olanlar unutturuluyor. Benim bildiğim onlarca cemaat ve hizmet grupları var…Hem de bunu gerçek manada “hizmet” aşkı ile yapıyorlar. Kendilerinin reklamını yapmak istemiyorlar. “Cemaat” deyince akla bir TV kanalı ya da bir gazete akla geliyor…Hizmet deyince diğer hizmet birimleri yok sayılıyor…
            Şahsen ben bazı şeyleri anlamakta güçlük çekiyorum. Bu cemaat neden bu kadar gündem de? Herkesin dershanesi var, herkesin cemaati ya da tarikatı var. Herkes ticaret yapıyor. Herkesin gazetesi, dergisi  ya da TV’si var. Kimsenin sesi çıkmıyor. Herkes işini yapıyor. Ama ne hikmetse bu cemaat gündemden hiç düşmüyor, düşmemeyi de seviyor.
            Ben Fethullah Gülen Cemaatini uzun yıllardır tanıyorum.  Hep  iyi insanlar olarak gördüm ve öyle görmeye devam edeceğim İnşallah.  Alnı secdeye gidenlere olan muhabbetimden kaynaklı olsa gerek bu cemaatte çok sayıda dostlarım var. Çok sevdiğim ve saydığım dostlarımdan bazılarının bu cemaatle kendilerini ilişkilendirmeleri nedeniyle ben de kendimi onlardan biri kabul ettim. Zaman zamanda en yakın dostlarım bile beni anlayamadığım bir şekilde hayal kırıklıklarına uğrattı. Belki de bana öyle geldi. Bugüne kadar dostlarımla sözlü olarak yaptığım sitemler dışında bugüne kadar yazılı olarak kimse ile paylaşmadım. Ancak son zamanlarda yıllar önce bana yapılan davranış ve tavırların kendilerinin dışında herkese yapıldığını gördüm. Ya da ben öyle anladım.
            Mesela ben 28 Şubatta  bu cemaatin kendilerinden bekleneni yapmadıklarına inanıyorum. “Hizmetlere zarar gelmemesi adına” mazeretini kabul etsem de Necmettin Erbakan’a karşı aldıkları aşırı olumsuz durumları yazılanları ve söylemleri hiçbir zaman kabul etmedim. Uzun zaman abonesi olduğum Zaman Gazetesi’nin çıktığı günden bu yana özellikle köşe yazılarını takip ederim. 28 Şubat sürecinde aşırı bir şekilde Refah Partisini sınırsız bir şekilde suçlamaları anlaşılır bir durum değildir. Bu konular yüzlerce kez yazıldı çizildi. Bu yüzdendir ki “İftiralara Cevap” adı altında internette ya da başka yerlerde yazılan çizilenler hiç inandırıcı değil.
            Hiç gereği yokken her soruya cevap verme alışkanlıkları ya da olumlu olumsuz kanaat bildirmeler cemaati hep yıpratıyor. Siyasilerden birini sevme birini sevmeme gibi söylemler “diğer hizmet Harekâtları”nda ben şahsen görmedim.
            Mavi Marmara hadisesi mesajları anlaşılır gibi değil. İsrail’in bile özür dilediği ve suçunu kabul ettiği bir olayı cemaatin farklı yorumlama ihtiyacının sebebi ne olabilir?
            “Otorite” kelimesini kullanarak Mavi Marmara Olayında suç gören bakış ne hikmetse  “Dershane” olayında mevcut yasal bir siyasi iktidarın eğitim- öğretimle ilgili düzenlemesine acımasızca karşı çıkabiliyor. Ve otoriteyi yerden yere vurabiliyor.
            Aslında ben hep düşünürüm. Bu açıklamalar ya da bu güç ve irade ne adına olur? Devletin içersinde yasal kurumlar mevcut. Sıradan bir kurum bile izin almadan bir açıklama yapamaz. Her şey kanunlara tabidir.  Devletin konsoloslukları, büyük elçilikleri ya da ataşelikleri hep var. Devlet adına bir açıklama yaparlar.
            Cemaat açıklamalarını kim adına yapar. Yapınca nasıl haber olur ya da günlerce yazılır çizilir. Bu benim hiç anlamadığım bir durumdur. Ve düşündükçe de düşüncelerim beni korkutur. Düşünsenize 28 Şubatta bir iktidar yıkılırken görüş ve düşüncelerle iktidarın düşmesine destek verir tarzda beyanatlar gücünden söz ediyorum. Yine hala tavırlar net…Herkese gülücük dağıtan bu kesim ne hikmetse belirli kesime “hoşgörülü” olamıyor.
            “Dinler Arası Diyalog” ya da “Hoşgörü” projelerinden söz ediliyor. Dünya çapında konu edilen ve yüzlerce kitap yazılan bu “Diyalog” projesi bizim dışımızda bir şey mi? Çok sayıda İslami kesimin karşı olduğu hatta Diyanet İşleri Başkanlığının da “olmaz” dediği bu çalışma gerçekten ne anlam ifade ediyor? Faaliyetler kim adına yapılıyor? Biliyorum derin konular…
            Biraz da kişiselleştireyim. Zannedersem 2000 yılında Kumru’ya Etüt Merkezi açılınca Ordu Haber Gazetesinde açılış haberin altında benim imzam var. Gazetenin o haftaki köşe yazım “Cemaat ve Etüt Merkezi” idi. Yazım nedeniyle o günün şartlarında ve o günün iktidar partisinin Kumru teşkilatı başkanı tarafından “Dincilik Yapıyorsun” diye tehditler aldım ve hakaretler yedim. Hatta Vilayete şikâyet edildim.  Günlerce uyumadım. O günün Etüt Merkezi Müdürü “ŞM “ bana yardım edeceğine benden kaçtı. Karşılaştığım bir gün “Sen riski seviyorsun” diyerek benden uzak durma yollarını aradı. Teselli bile etmedi. Benden yüz çevirdi. Bir anda benimle Etüt Görevlileri aralarına mesafe koyuldu. Kırılmıştım ama zaman sonra “bir sebebi vardır” diye yorumladım.
            İleriki yıllarda çocuğumu SBS kursları için Etüt Merkezine gönderdim.  Ücrete tabii olan kurslar sınavlara kadar “iyi iyi” cümleleri ile devam etti. Sınav sonucunda ise acımasızca daha önceden söylemedikleri ya da bir veli olarak uyarmadıkları halde çocuğun onlarca suçunu önüme koydular. Hatta daha da ileriye giderek “biz dediydik, eve söylediydik” ifadeleri eşliğinde hep çocuğu  suçladılar. Bu durumlarda iş işten geçmiş oluyor. Ve onlar da hep haklı kalıyorlar…
            Daha sonraki zamanlarda Ordu’da yine çocuğu dershaneye gönderdim. Bu kez de çocuğu “sorguluyor,  dediğimiz kitapları okumuyor, etkinliklere katılmıyor” diye dışladılar. Çocuğu hep suçladılar…Çok kez rehber öğretmenle görüştüm. Çocuğu aşırı bir şekilde suçlarken “rehberlikte çocuk suçlama var mı” dediğimde bu kez de aile olarak bizleri suçladığına şahit oldum.  İleriki zamanlarda eğitim almamış bir “ablanın” bu görevi yaptığını öğrendim.      
            Çocuğu bin bir ikna ile en son sene çocuğu yine ilgili dershaneye verdim. Parayı da peşin ödedim. Çocuğun aşırı bir şekilde direnmesi nedeniyle bir gün dahi devam etmeden çocuğu ilgili dershaneden alarak başka bir dershaneye verdim. Bir kağıt vermedikleri ve çocuk bir gün dahi dershaneye devam etmediği halde parayı geri iade etmediler. Oysa anlaşmamızda “iade” vardı. Tüm uğraşmama rağmen bir sonuç alamadım ve bir yıllık dershane parasının üzerine Ordu’daki dershane yattı.  Helalleşmedik…Onların da zaten umurlarında değildi.
            Benim cemaatle irtibatım hiç kesilmedi. Ama onlar anlamsız bir şekilde kesebiliyorlar. Onlara göre önemli olduğum bir yerde davetlerden beni hiç eksik etmezlerdi. Üç beş ay ayrıldığımda sokakta beni tanımadılar bile. Birden ilişkilerini kesebiliyorlar. Daha sonraki zamanlarda onların ummadığı bir yere gidişim sonrası davet ve ziyafet hemen başladı. İşlerine yararsanız kıymetlisiniz. Aksi takdirde itibarınız pek olmaz.
            İki kez Ordu’da  Türkçe Olimpiyatlarına katıldım. Türkçe Olimpiyatları nedeniyle bir de köşe yazısı yazdım.  Takdir gördüm. Çok sayıda teşekkür edildi. Ancak son zamanlardaki paylaşımlarım nedeniyle duydum ki  beni afaroz etmişler. Facebook arkadaşlıklarımdan ayrılma kampanyası açmışlar. Oysa her kesimden çok sayıda arkadaşım olduğundan “Dört Bin Altı Yüz” olan arkadaşım sayısı  sadece bu kampanya nedeniyle on beş eksildi.
            Bir arkadaşımın çocuğu dershane yurdunda kalıyor. Çocuklara her gün on tane “TWİTTER” atma görevi verilmiş. Ben şahsen tivit midir nedir kullanmıyorum…Kimsenin bana atmasına gerek yok…
            Ne yaparsanız yapın “dershaneler kapansın” istiyorum. Bunun dışında da tarikat ve cemaatlerin bu kadar her şeyle ilgilenmelerinden rahatsızlık duyuyorum. 
            Hoşça kalınız…

            Bekir AKKAYA / 14 Aralık 2013/Kumru

Bekir AKKAYA / Kumru Haber

6 Aralık 2013 Cuma

Kumru'da Hızar Biçme- Tahta Biçme

Kumru'da Hızar (Tahta) Biçme...
Fotoğraf: Ortaca Kumrulular Derneği


Bekir AKKAYA / Kumru Haber

Kumru Ormanlarında Karaavu Çiçeği

Kumru Ormanlarında Karaavu Çiçekleri
Fotoğraf : ?
Bekir AKKAYA / Kumru Haber

16 Kasım 2013 Cumartesi

Dershaneler Kapatılsın / Bekir AKKAYA

Birkaç gündür özellikle bir TV kanalı ve birkaç gazete hükümete karşı savaş açmış bulunmaktadır. Konu ise dershaneler…
                Bir vatandaş ve otuz yıldır eğitimin içersinde olan biri olarak dershaneler konusunda bir iki cümlede ben söz etmek istiyorum.
                Yine bir veli olarak iki çocuğumu değişik zamanlarda ve değişik dershanelere gönderen biri olarak bir düşüncemin olabileceğine inanıyorum.  Bilenin de bilmeyenin de söz ettiği dershaneler konusu sadece bugün değil benim yıllardır yaşayarak içinde bulunduğum bir durum zaten.
                Resmi rakamlara göre Türkiye’de 17 milyon öğrenci bulunmaktadır. Bu 17 milyon öğrenciden dershanelere gidenlerin sayısı yine

17 Eylül 2013 Salı

Zorunlu Bir Açıklama/Bekir Akkaya

Seçimler yaklaştıkça Kumrumuzda siyasi yazı ve yorumlar çoğalmış ve özellikle de Kumru M… adı ile başlayan bir Facebook sayfası bana göre doğru – yanlış önemli değil  ciddi analiz ve yorumlar yaparak çok sayıda yorumların yapılmasına imkan sağlayarak  Kumru’da dikkatle takip edilen yayın haline gelmiştir.
Aldığım çok sayıda mesajlardan ve Kumru’da yüz yüze geldiğim bir çok insan tarafından ilgili sayfalarla ilişkilendirildiğim ciddi manada beni rahatsız etmiştir.
Şahsıma ait internet sayfaları yıllardır bilinmektedir. Yine adıma ait blog sayfasında yazacaklarımı sizlerle paylaşmayı sürdürmekteyim.
Şahsi bir düşüncem ve siyası görüşüm olsa da özellikle görevim nedeniyle bugüne kadar siyasi bir yazı ya da yoruma imza atmadığım gibi bundan böylede bu tutumum sürdürülecektir.
Derdim hep yaşadığım yerin güzel olması,  bir vatandaş olarak olumlu şeylerin hatırlatması oldu ve olacak…
Kendi sayfalarım dışında hiçbir olumlu ya da olumsuz yayınlarla alakam olmadığını ve olmayacağını hatırlatır beni tanıyan tüm insanlara sevgi, saygı ve selamlarımı sunarım…
BEKİR AKKAYA İLE İLGİLİ SAYFALAR

BEKİR AKKAYA /17 Eylül 2013/KUMRU

Bekir Akkaya

12 Ağustos 2013 Pazartesi

Fizme Bayramları Üzerine/Bekir AKKAYA



YUKARIDAMLALI’DA MUHTEŞEM BAYRAM ŞENLİĞİ

Ordu’nun Kumru ilçesi Yukarıdamlalı beldesinde belediye tarafından düzenlenen bayram şenliği yoğun katılım ve coşkuyla geçti.

RAİF ÇEVİRME


ORDU (İHA) - Ordu’nun Kumru ilçesi Yukarıdamlalı beldesinde belediye tarafından düzenlenen bayram şenliği yoğun katılım ve coşkuyla geçti.

3 yıl önce belediye tarafından organize edilmeye başlanan Ramazan bayramı şenliklerinde bu yıl Kırkpınar’daki başpehlivanlar da katılarak güreş tuttu. Güreş alanında yer bulamayan bazı vatandaşlar da ağaçlara ve ormanlık yamaçlara çıkarak güreşi izledi. Yukarıdamlalı ve Fizme beldesine has ünlü ceviz helvası ustaları tarafından yapılarak pazarda satışa sunuldu. Şenliklere İçişleri eski Bakanı İdris Naim şahin, Ordu Milletvekili İhsan Şener, İzmir Milletvekili Ali Aşlık,Başbakanlık

9 Ağustos 2013 Cuma

Fizme Bayramları Üzerine / Bekir AKKAYA

Hani derler ya,
            “Eğri oturup doğru konuşalım.”
            Biz sayfalarımızda Fizme’deki dini bayramlarımız üzerine onlarca yazı kaleme aldık. Ve almaya da devam edeceğiz.
            Daha önceki yazılarımızda da belirttiğim gibi son zamanlarda bu bayramlara gitmiyorum. Bu gitmemeyi de fiilen belde belediyeleri kalkıncaya kadar sürdüreceğim. Nedeni ise Fizme halkının dini bayramlarını birilerinin sahiplenmesi. Oysa bu Fizme’nin dini bayram kutlamalarının yüzyıllara kadar uzanan bir geçmişi mevcuttur. Bunun aksini söyleyen hiçbir etkinliğin içersinde bir Fizmeli olarak

13 Temmuz 2013 Cumartesi

Yatılı Okumak Ya da YİBO/Bekir AKKAYA

Tam on üç yıl devletin yatılı okullarında okudum. Bugün yine sıfırdan başlasam yine de devletin yatılı okullarında okumayı tercih ederim.
Yatılılığı çok çok istediğimden olsa gerek mesleğimin son iki yılını da yine çok farklı bir yatılı okulda geçirmekteyim.
            Evet Şimdi, kiminin İBO, kiminin de YBO dediği Kumruluların  “tepedeki okul” dedikleri Kumru İMKB Yatılı Bölge Ortaokulunda görev yapmaktayım. Yatılı okullarda okuyarak öğretmen olmuş bir kişi olarak Allah nasip ederse öğretmenlik mesleğine de yine bir yatılı okulda noktayı koymak benim için çok anlamlı olacaktır.
            Devlet okullarında ve yatılı olarak okumayı tercih etmemin en büyük nedeni “Devletin dışında” hiçbir kurum veya şahısa borçlu kalmama olarak

8 Temmuz 2013 Pazartesi

Güler Kumru (Kayalık)'la Söyleşi ve Fotoğraf / Bekir AKKAYA

GÜLER KUMRU (KAYALIK) : FATSA – ELEKÇİ KÖPRÜ’SÜ AÇILIŞINDAKİ DUA EDEN DİN ADAMI “HACI TEVFİK MÜFTÜ EFENDİDİR”

 Bugün çok değerli bir hanımefendi ile tanıştım. Yaklaşık dört saate yakın sohbet ettik. Kumru ilçesinin kurulmasından bu yana bilinmeyenleri öğrenme fırsatım oldu. Bugün Güler Hanımefendi’nin bana anlattıkları elimde bulunan bir çok belgeyi de doğruluyordu. Ben bu sohbette bildiklerimin

29 Haziran 2013 Cumartesi

Başörtüsü Zulmü Devam Ediyor/ Bekir AKKAYA

Güya Üniversitelerde Başörtüsü sorunu Bitti.
Yalan...
Hem de Şimdi daha da derinden yapılıyor...
Kız çocukları aşağılanıyor...
Sorgulanıyor....
Alaya alınıyor...
Yazılı olmayan uygulamalrda düşük not veriliyor...
İsimlerinden bile anlam çıkartılıyor...
Sınıflarda bırakılıyor...
Yılları Çalınıyor...
Hiç bir uygulamaya katılmayan öğrenciler bizim kafadan diye geçiriliyor...
Örtüsünden ve inancından dolayı çocuklar sınıfta bırakılıyor...
Üniversitenin kendi içindeki iktidar mücadelesinde...
Çocuklar Harcanıyor...
Hiç bir yetkili bunlara önlem almıyor...
Yine ikna metotları uygulanıyor...
Hatta daha da ötesi başı açık olanlar bile inancından dolayı süründürülüyor...
Zeki öğrencilerin önü kesilmek isteniyor...
Bunun sonu

24 Haziran 2013 Pazartesi

İstanbul Kumrulular Derneğinden Bekir Akkaya'ya Teşekkür

İstanbul Kumrulular Derneği'nden "Dernek Çalışmalarına Katkıları Nedeniyle" Bekir Akkaya'ya Dernek Başkanı Celalettin Dervişoğlu ve Yönetim Kurulu Üyesi Mustafa Çaya tarafından Teşekkür Plakati

Kumru Müftülüğü'nden Bekir Akkaya'ya Teşekkür Belgesi

Kumru Müftüsü Sayın Abdullah Pamuklu'dan "Kumru Müftülüğü Etkinliklerine Katkı Nedeniyle" Bekir Akkaya'ya Teşekkür Belgesi Verildi

Kumru İlçesi (1992)

1962 Yılı Kumru İlçesi
Bekir Akkaya Arşivi
İlk Kez 2000 Yılında www.kumru.org sitesinde Bekir Akkaya Tarafından Yayınlanmıştır...

Atları Konuşturan Adam Zaloğlu Rüstem/Haber

İki gün önce Zaloğlu Rüstem Ağa olarak tanınan Çokdeğirmenli Cemal İşcan’ı ziyarete gittik. Dostum Harun Muslu Zaloğlu Rüstem için “Atları konuşturuyor ve horozların dilinden anlıyor.” Derdi de inanmazdım. Ama gördüklerim karşısında inanın hayrete düştüm.


Çevresinde Zaloğlu Rüstem Ağa diye bilinen Cemal İşcan 30 yıldır atlarla uğraşan birisi. Karadeniz Bölgesinde tüm at yarışlarına katılarak onlarca ödül almış. Yarış aleminde ne tanımadığı ne de onu tanımayan kimse var. En önemli özelliği ise atların dilinden anlaması.

Zaloğlu Rüstem sadece atlara değil Horozlara da büyük ilgisi var. Nasıl atlarla ilgili tüm ayrıntıları biliyorsa aynı şey horozlar için de geçerli. Bir ara anlamadığımız bir sesler çıkardı akabinde kendisinin gözü gibi koruduğu horuz yanımıza çıka geldi. Bizlerin bakışları arasında horozun kulağına bir şeyler fısıldadı ardından horoz tam otuz beş saniye öttü. Ötmesini ancak horuz yere bayılınca kesti.
               Çokdeğirmenli Cemal İşcan horozları Kırıkkale’den getirdiğini ifade ederek “ Bu horozlar öyle bir horozdur ki bunlar Denizli’den getirilip Kırıkkale’de farklı bir tür oluşturuluyor ve ben de şimdilik burada yaptığım değişik bir yöntemle daha da farklı bir tür oluşturuyorum. Geliştirdiğim bir metotla da konuşamadığı halde benim dilimden anlayan bir “Horoz türü” geliştirdim. Ve bu horozlar yetişkin bir evlattan öte beni dinler

Diyalog Yazımıza Cüneyt Şenel'den Açıklama Geldi

selamunaleyküm sevgili hocam.
bu akşam çok ilginç bi tevafuk oldu sizle paylamak istedim.:)
sizin diyaloğun çuvallaması yazınızı okudum. ve orda geçen HAK GELDİ BATIL ZAİL OLDU. ayetini düşünüyordum.. sonra hali haızrda okuduğum bediüzzaman ın muhakemat eserine devam ettim. inanır mısınız. aynı konudan bahsedilen bi bölümle karşılaştım. ilgili bölümü sizle paylaşmak istedim.bediüzzamanın ifadelerinde ilgimi çeken kısımlar.dili çok ağır bazı yerleri anlamadım ama.Ve mazi başkalara ve istikbal bize ait olacağına beşaret verir.diyo.. mesela.. ve anladığım kadarı ile belki yanlış

17 Haziran 2013 Pazartesi

Kumru İlçesi Siyah Beyaz

Bekir Akkaya'nın Arşivinde bulunan bu fotoğraf ilk kez  Bekir Akkaya Tarafından www.kumru.org'ta yayınlanmıştır.

Kumru İlçesi (Eski Bir Fotoğraf) -Bekir Akkaya Arşivinden...

Bu Fotoğraf Arşivimizde Olup ilk kez Bekir Akkaya Sayfası olan http://my.opera.com/kumruhaber 'ta Yayınlanmıştır...

Kumru İlçesi -Siyah Beyaz(1975)

Bekir Akkaya'nın Arşivinde bulunan bu fotoğraf İlk kez Yine Bekir Akkaya Sayfası Olan www.kumru.org'da Yayınlanmıştır....

1961 Yılı Kumru İlçesi

1961 Yılı Kumru İlçesi
İlk Yayınlandığı Yer : www.kumru.org
İlk Yayınlayan : Bekir AKKAYA

13 Haziran 2013 Perşembe

Kendime Öğütler - Şiir / Bekir AKKAYA

Bu kez sizlere 25.07.1976 Pazar günü “Kendime Öğütler” adında yazdığım bir şiiri sunmak istiyorum. Bundan tam 32 yıl önce yazdığım bu şiiri yaz tatilinde moralimin bozuk olduğu bir günde Fizme – Karapınar Mahallesinde bir mısır tarlasının içersinde yazmıştım. İşte söz konusu o şiirim.

KENDİME ÖĞÜTLER

Kendim bu yolumuz bir hayli uzak.
Uzak yolu bırak tez gidemezsin.
Gidilecek yerler vahşi ve çorak.
Bu gidilecek yeri sen bulamazsın.

*********
Bu inat düşünce seni yok eder.
Bırak bunları da biraz beri gel
Bu işler kötüdür az kendine gel.
Bu inatla sen iş beceremezsin

*********
Gönül dedim sana kıl namazını.
Büyük sözüne git tut ramazanı.
Nefis kötü şeydir aldatır seni.
Kaybolduğun dağda yol bulamazsın.

*********
Annen ihtiyardır baban ihtiyar.
Sözünü dinleyen olur bahtiyar.
Gönül dediğin de vefasız bir yar.
Deşilir yaralar sardıramazsın.

Hergele - Şiir / Bekir Akkaya

Hiç emek vermedi pahalı sattı.
Yemin billâh etti, çok yalan kattı
Sıkıştığı yerde attı da attı.
Uzaktan göründü bak şu gelene.
Mahalleyi sulandırdı hergele…

*******
Bir camiye gitti, yalandan kıldı.
Bilmediği şeydi, kıldı da kıldı.
Hacı gördü hoca gördü sarıldı.
Fetvayı bastırdı, dağıttı yine.
Mahalleyi karıştırdı hergele.

*******

Ben sizdenim dedi, öteye geçti.
Meyhaneye gitti içti de içti.
Davette yedikçe kendinden geçti.
Sofranın başına oturdu yine.
Kafaları karıştırdı hergele.

*******
Tevbe şükür dedi, yalan konuştu.
Bulduğu kazları yoldu da yoldu.
Ne oradan oldu, ne şurdan oldu.
Güçlü gördüğüne takıldı yine,
Kafaları karıştırdı hergele…

11 Haziran 2013 Salı

Görme Engelliler Derneği Tüzüğü

KARADENİZ GÖRME ENGELLİLER DERNEGİ ANA TÜZÜCÜ

BİRİNCİ KISIM GENEL HÜKÜMLER

MADDE 1- DERNEGİN ADI-MERKEZİ ve AMBLEMİ:

Derneğin Adı : "Karadeniz Görme Engelliler Derneği" dir.
Merkezi : Ordu iline bağlı Kumru ilçesidir.Ordu iline bağlı Fatsa ilçesinde irtibat bürosu bulunmaktadır. İkametgahı: Samur Mahallesi Belediye İş hanı Kat : 1
Amblemi :Daire içinde fındık fındığın içinde göz, dairenin üst çemberinde derneğin ismi alt çemberinde ise Karadeniz görme engelliler derneği 2007 yazısı mevcuttur

MADDE 2- DERNEGİN AMACI ve ÇALIŞMA KONULARI:

Derneğimiz, görme engellilerin her türlü sorunlarına demokratjk, çağdaş, laik ve sosyal hukuk devleti ilkelerine bağlı olarak çözüm getirmeyi amaç edinmiştir. Bu doğrultuda ülkemizin her tarafında ve yurt dışında faaliyet göstererek;
a) Görme organı kaybının. önlenmesi görme engellilerin tespit edilerek eğitim, rehberlik, rehabilitasyon sorunlarının çözülmesi, görme engellileri , topluma tanıtma ve toplumla kaynaştırılması amacıyla çalışmalar yapar.
b) Görme engellilerin istihdam edilebileceği meslekleri araştırır, amacına uygun işyerleri açar, işletir, özürlülerin istihdamını yaygınlaştırmak amacıyla resmi ve özel sektör kuruluşlarıyla işbirliği yapar.
c) Görme özürlülerin ihtiyaç duydukları araç ve gereçlerin sağlanması için satın alma, üretim, ithal, vb yöntemlerle çalışmalarda bulunur.
ç) Görme engellilerin ekonomik, kültürel ve sportif ihtiyaçlarının giderilmesi için yurt, pansiyon, stüdyo, matbaa, kütüphane, lokal, kamp, misafirhane, yardımlaşma sandığı, vakıf, iktisadi işletme, şirket, rehabilitasyon merkezi, sosyo-kültürel tesis, eğitim merkezi, dershane vb. yerleri kurar, devralır ve işletir.
d) İhtiyaç sahibi görmeyen öğrenci ve işsizlere eğitim ve sosyal amaçlı yardımlarda bulunur.
e) Görmeyenlerin hukuki, sosyal, ekonomik,

Kumru ve Köylerinde İlk Kurulan İnternet Sitesi Fizme.com

Kumru’un ilk internet sitesi olan www.fizme.com sitesi kurulduğundan bu yana ilgi ile takip ediliyor. Dünyanın tüm Fizmelilerini sayfalarında buluşturan site yüzlerce fotoğraf barındırıyor. Fotoğraflar arasında “Vefat Eden Tüm Fizmelilerin” fotoğraflarının da yer aldığı sitenin özellikle ziyaretci defteri uzak ve yakın tüm Fizmelilerin olduğu gibi çevre köy ve ilçelerinden de haberleşmelerin büyük katkı sağlıyor.

Sitede ayrıca Fizme Sitesinin Sahibi ve yönetmeni Mehmet Arşin’in de şiirleri bulunuyor. Almanya’da bulunan bir memleket sevdalısı Mehmet Arşin’le birlikte oğlu Engin Arşin’de bu sitede gurbetteki Fizmelileri buluşturma noktasında büyük gayret sarfediyor.

www.kumru.org sitemizin de sponsorluğunu yürüten Mehmet Arşin’e bu karşılıksız memleket hizmetinden dolayı sitemiz adına teşekkür ediyor, sevgi ve saygılarımızı iletiyoruz.

www.fizme.com Sitesi'ni ziyaret ederek kurulduğundan bu yana yüzlerce fotoğrafa ulaşmanız mümkündür.

NOT: Kumru.org sitemiz Değerli Dostum Mehmet Arşin sayesinde bugünleri gördü. SİYARETCİLERİMİZ ADINA DA TEŞEKKÜRLER …Bekir AKKAYA/KUMRU HABER/KUMRU

Bir Türküyle Sarıkamış - Şiir ve Yazı / Bekir AKKAYA

Destanları ve Halk Türkülerini çocukluktan beri severek okurum. 1970'li yıllarda, bugün çok fazla alışık olduğumuz cinayet ve buna benzer haberler bir şekilde destanlaştırılır ve sokaklarda beş veya on kuruşa satılırdı. Boyna asılı teyp eşliğinde destan satan kişiyi biz çocuklar büyük bir ilgi ile izler, aldığımız destanı evlerimize götürür aynı makamla büyüklerimize okurduk. Bilhassa yaşlı büyüklerimiz "ah yavrum-vah yavrum!" eşliğinde gözyaşları sel olur, destanlar büyük bir özenle korunur, bütün köylerde elden ele dolaşırdı. Destan dörtlükleri daha çok "anneler-babalar" kelimeleri ile biterdi. Destanı çok güzel okuyan çocuklar her ortamda aranır, bulundukları yerlerde önemsenir izzet ve ikramlarla takdir edilir ve aferimlerle destan tekrar tekrar okutturulurdu. 
Her Halk Türküsünün bir hikâyesi mevcuttur. Hatta bir çok halk türküsü destanların ufak bir bölümü olarak karşımıza çıkar. Destanların en önemli özelliği hikâyeyi de içersinde barındırarak olayı en ince ayrıntısına kadar işlemesi ve tüm insani duyguları birazda abartılı olarak destana yansıtması destanın halk tarafından kabul

İsmet Erçal'ın Zaman Tüneli Kitabı'na Takdim Yazısı/ Bekir Akkaya

TAKDİM /Bekir AKKAYA

"C. Sandburg :- "Şiir, karada yaşayan ve havada uçmak isteyen bir deniz hayvanının günlüğüdür."derken. İlhan Berk ise "Ustalık kazanılır; ama çocuk olmak yitirilirse, şiirin büyük damarlarından biri yok olur." İfadesini kullanır. 
İnsan gerçekle hayal arasında gidip gelir. Gerçek gönülden, hayal gönülsüzlükten oluşur. Gönüle yaklaşıldıkça özede yakınlık başlar. Öz ise bakidir. 
Herkese ölüm kaçınılmazdır. Özde ise ölüm yoktur. Gerçeğin öz olduğunu kabul edenler ölseler de öze dönüşün başı ve yeni bir doğuş olduğunu bilirler. Özde zaten dünyaya doğmakla var olmamıştır. Öz vardır ve ölümsüzdür. 
İlerinin ilerisi olduğu gibi, gerinin de gerisi vardır. Bu iki arada en çok dolaşanlar ise şairler ve şair ruhlulardır. 
Öze yaklaşıldıkça sözcükler kendiliğinden oluşur. Şiir özden sızan bal damlaları ya da özün ölümsüzlüğünün dünyaya yansımalarıdır. 
Dünyaya nizam ve intizam ancak şair ve şair ruhluların çoğalması ile mümkündür. 
1992 yılından bu yana tanıdığım İsmet Erçal şiirliğinin yanı sıra gerçek bir gönül adamı ve bir Kumru sevdalısı. Kumruda taşların ve geçmişin efsaneleri ondan sorulur. Eşine ender rastlanan 40'ın üstündeki gösterileri ile dikkatleri Kumru'ya çekmiştir. Şairlerde bulunması

Kumru'yu Tanıyalım/Bekir Akkaya


A-KUMRU'NUN TARİHİ

Kumru'nun tarihinden söz etmek için, öncelikle Fatsa ve Ünye İlçelerinin tarihine bakmak gerekir. Yüzölçümü 344 kilometrekare ve denizden yüksekliği 450 metre olan kumru ilçe merkezinin kuruluşu çok yenidir. Ancak Fatsa'ya bağlı bölge olarak yerleşimin tarihi çok eskilere kadar gider. Tarihi kaynaklara göre Fatsa ve Ünye merkezlerine İniş ve yerleşme M.Ö.3000 yılına kadar gider. Sahilden iç bölgelere yerleşme ise bu tarihlere kadar dayandığı görülür. Sebep ise, sahilde sıtma hastalığının çok yaygın olması olarak g

Fatsa Pontos Krallarından Farnakes tarafından kurulmuştur. Ünye ise M.Ö. 1270 yıllarında yapılan Truva Savaşları sonucunda sömürge haline getirilmiş bir bölgedir. 2. Farnakes'ten sonra Fatsa Bölgesi'nde ayrı sülaleden gelen Polemen hükümdarlık yapmıştır. Fatsa'dan Trabzona kadar uzanan sahil şeridi ile iç kesimlerde kalan Tokat-Niksar, dolayısıyla kumru Bölgesini kaplayan bir sahada Pont Polamonyan Devleti (Polamonyak) kurulmuştur. 
Kumru ve Fatsa çevresi M.Ö 584-555 yıllarında Pers İmparatorluğunun elinde kalmış, iskender'in M.Ö. 344 yılında Anadoluya geçmesiyle M.Ö. 331 yılında Kumru ve çevresi Perslerden alınarak
 Pont Devletinin hakimiyeti altına girmiştir.

Sülalemiz Haliefendioğulları Şeceresi- Ülkü Kumral Çalışması

BU SAYFALARDAN HİÇ BİR ŞEKİLDE BİLGİ BELGE VE DÖKÜMAN ALINAMAZ
TÜM FOTOĞRAF BİLGİ VE BELGELER BEKİR AKKAYA VE MİRASCILARINA AİTTİR.

Kumru İlçesi (1961)


Sülalemiz Haliefendioğulları'nın Kökeni (Fotoğraf)/ Ülkü Kumral Çalışması

BU SAYFALARDAN HİÇ BİR ŞEKİLDE BİLGİ BELGE VE DÖKÜMAN ALINAMAZ
TÜM FOTOĞRAF BİLGİ VE BELGELER BEKİR AKKAYA VE MİRASCILARINA AİTTİR.

Korgan İlçesini Tanıyalım / Bekir AKKAYA

KORGAN İLÇESİ 
         Orta Karadeniz Bölgesi’nde, ordu iline bağlı bir ilçe olan Korgan, kuzeyinde Fatsa, güneydoğusunda Aybastı, Güneybatısında Niksar, kuzeybatısında Kumru ilçeleri ile çevrilidir. 
            Merkezle birlikte beş belediye ve 16 köyden oluşmaktadır.
            Ordu’ya 91 km olan Korgan,  Fatsa’ya ise 36 km’dir. Kumru'ya ise Fizme yolu istikametinden 17 km'dir.
            Korgan’a gitmek için Samsun’dan gelirken Fatsa girişindeki Elekçi Deresi Köprüsü’nün girişinden sağ tarafa Kumru yoluna girdiğinizde Korgan yoluna da girmiş olursunuz. Elekçi Deresi’nin takip ederek 36 km’nin yarısına gelip sola döndüğünüzde mutlaka Korgan’a ulaşırsınız.
           Ordu İlinin iç kesiminde yer alan Korgan’ın topraklarını Canik Dağlarının uzantılarından Eğrikır Dağı engebelendirir. Dağ ve tepelerden oluşan ilçe topraklarındaki dağların yüksekliği 2.000 m.ye ulaşmaktadır. Bu engebelerin dışında düz alan yok denilecek kadar azdır. 
            Korgan İlçesinde bir çok yayla mevcuttur. Bunlardan  başlıcaları şunlardır. Armutalan Yaylası, Çayıralan Yaylası,
Çobantepe Yaylası, Düzdağ Yaylası, Eğricesu Yaylası, Göltepesi Yaylası, Kürtünlü Yaylası, Osmankolu Yaylası, Taşkesik Yaylası, Karucuk Yaylası, Tepealan Yaylası, Turnalık Yaylası. Bunlardan en önemlisi Korgan Yaylası( Obası) olup Korgan Belediyesi tarafından,ilki 1994 yılında yapılan ve geleneksel hale getirilen oba şenlikleri düzenlenmektedir.Bu şenlikler çerçevesinde;bisiklet yarışları,koşu,futbol

Yeter Artık (Şiir) /Bekir AKKAYA

Bu filmi çok izledik, aynı tas aynı hamam
Gezi eylemleri de filmin sonunda kalan
Görününler masumdur, gizli eldir kuduran
Bu halk artık uyandı para etmez palavra
Yüzde elliye bak ta, kafa yor sen de anla

Unutmadık henüz biz, Ali’yi Fadime’yi
Mecliste “yuh” çekerek, “hadleri bildirmeyi”
Kat sayı engelleri, Küstah çevik birleri,
Kanmaz artık bu millet, “kurtarıcılara” asla
Ak Parti’ye bir bak ta, kafa yor sen de anla

Nizamı kapattınız, Selameti saf dışı
Bu halk ne yazı gördü, ne de yaşadı kışı
Olmayan düşmanlarla “irtica” sofra aşı
Tıktınız, yedirdiniz zorla zulümle halka
Halkın inancına bak, kafa yor sen de anla.

Ordu sizin değil ki, bu halk askerdir asker
Yüzde doksan dokuzlar, yüzde birleri besler,
Semirdiğiniz yeter, zalimlikleriniz yeter,
Bundan sonra size mi, oyumuz yok hiç asla,

14 Mayıs 2013 Salı

TARAKÇI HAMİT HOCA (HAMİT KISIK) / BEKİR AKKAYA


Elimde “Tasavvufta Mekki Yolu” adında Mehmet Fatsa’nın yazdığı 212 sayfalık bir kitap var.  Kitap “Mavi Yayıncılık” tarafından İstanbul’da 2000 yılında basılmış.
            Kısaca Kitap;  Tarikatlarla ilgili bilgi verdikten sonra, özellikle de Nakşibendilik’in tarihi ve gelişimi ile geniş bir bilgi içermektedir. Daha sonra da Mekki Silsilesi incelenerek Sivaslı İsmail Hakkı Toprak Hazretlerine intikal eden Mekki Silsilesinde Mevlana Halit Hazretleri’nden sonra yer alan isimler  anlatılıyor.
            Mehmet Fatsa’nın yazmış olduğu Tasavvufta Mekki Yolu kitabı Babam Mehmet Akkaya’nın da bağlı olduğu (B.A.) İHRAMCIZADE diye tanınan Sivaslı İsmail Hakkı Toprak Hazretlerini geniş bir şekilde incelemiş. Kitabın dördüncü bölümünde Sivaslı İhramcızade İsmail Hakkı Toprak Hazretleri’nin tanınmış müritleri ile kısa bilgiler içermektedir.
            Kitapta bizlerin yakinen tanıdığı Hamit Tarakcı Hoca (Hamit Kısık)’ın kısaca hayatı yer almış.
             Hamit Hoca ile ilgili bilgiye başlanırken “Hamit Hoca, Korgan İlçesine bağlı Fizme Köyünden…” ifadesi yer almış. Çok önemli olmasa da Fizme Korga’na değil Kumru İlçesi’ne bağlı, şimdi ise köy de değil bir beldedir.
            Hamit Hoca ile ilgili asıl giriş şöyle olmalıdır.
            "Tarakçı Hamit Hoca (Hamit Kısık) Ordu’nun Kumru İlçesine bağlı Fizme Beldesi Karapınar Mahallesinden olup kabri Fatsa’da Mağazalar başında bulunmaktadır."
            Babam Rahmetli Mehmet Akkaya Hoca da Sivaslı İhramcızade İsmail Hakkı Toprak Hazretlerine bağlı idi. Rahmetli Mehmet Alkan (Hafız Emmim) ve rahmetli Hafız Mehmet Buladı ile ayda bir kez Sivas’a giderlerdi. 
            Fizme Karapınar’dan Emekli İmam Hatip İsmail Hakkı Arş’la bir mitingten gelişimizde biz de Fatsa’nın Çaltumar Köyünde İsmail Hakkı Hazretleri’nin